Презентация к уроку истории по теме "Хозяйство, власть и церковь в 15 веке"

Хозяйство, власть и Церковь в XV веке.

Давайте вспомним!

• Что изображено на картинках? Когда произошли эти события?

• Прочитайте отрывок и ответьте на вопросы:

А христианам отказыватися из волости, ис села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего. Дворы пожилые платят в полех за двор рубль, а в лесех полтина. А которой христианин поживет за ким год, да пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет да поидеть прочь, и он полдвора платит; а три годы поживет, а пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре года поживет, и он весь двор платит.

Вопросы:

• Из какого документы взят этот отрывок?
• Какими мерами данный документ обеспечивал прикрепление крестьян к земле?
• Что такое пожилое?
• Каков был порядок уплаты пожилого?

Хозяйство

Новые черты:

• Трехпольный севооборот - система севооборота с чередованием, например, пара, озимых и яровых культур;
• Стало обычным явлением – вывоз навоза на поля;
• Совершенствование орудий труда ( появление сохи-косули);
• Развитие животноводства (благодаря освоению благоприятных заливных лугов Окско-Волжского междуречья).

Основой подъема сельского хозяйства были деревня и починок , появившиеся еще в XIV веке.

Деревня (от глагола «драть», т.е. пришедшие на новые места крестьяне раздирали целину, осваивали ее)

Починок

Размер: от 3-4 до 7-8 дворов

Размер: 1-3 двора.

Основатели починков – землепроходцы безлюдных мест; освобождались от налогов.

Внутренняя колонизация – освоение территорий своей страны.

Города

• Рост и развитие городов;
• Восстановление ремесел (производство оружия) и развитие существующих (деревообработка строительное мастерство);
• Обычай помочи – участие в постройке объекта всех трудоспособных членов общины;
• Рост городского населения (XV век – 5%);
• Развитие торговли.

Ввозили: вина, ткани, посуду и пр.; вывозили: меха, льняные ткани, воск и пр. Первоклассное оружие и доспехи вывозить за границу запрещалось!

Тенденция

Раздробленность Единое

государство

Восстановление и развитие хозяйства, городов, ремесла, торговли

Сравнение России и Запада.

Более медленное развитие России, т.к.:

• Огромные территории, постоянная внешняя опасность;
• Отгораживание от западных тенденций (церковь боролась с еретиками; жестко контролировался въезд и выезд из страны);
• Природные катаклизмы (засухи, заморозки, обилие дождей).

В России сельскохозяйственный цикл – 5-5,5 месяцев; в Европе же – 9-10 месяцев.

• Меньшее количество плодородных почв

Церковь и еретики

Во в.п. XIV – нач. XV в. На Русь пришла волна еретичества.

• Ереси – отступление от официального церковного учения, от церковных догм и от поклонения церковным святыням.

Ереси подрывали авторитет церкви

Церковь – союзник государства

Ереси представляли угрозу и для государства.

Первые ереси появились в Новгороде и Пскове.

Подумайте! Почему первые ереси появились именно в Новгород и Пскове?

Стригольники (в их числе были расстриженные, т.е. лишенные сана духовные лица):

• Обвиняли церковь в жадности, мздоимстве;
• Отрицали существование души и загробной жизни;
• Против церковного землевладения.

Стригольники подверглись жестоким репрессиям, их лидеры были утоплены в 1375 г. в реке Волхов.

Казнь стригольников в Новгороде в1375 году. Миниатюра Никоновской лицевой летописи, XVI век

Ересь жидовствующих (т.к. первые распространители – евреи):

• Отрицали божественное происхождение Иисуса Христа;
• Отвергали почитание икон, монашество, поклонение святыням;
• Требовали отмены особой роли церкви в государстве.

Из-за этого Иван III поначалу не вмешивался в их деятельность.

Нестяжателей , выступавших против церковного землевладения (против стяжания – приобретением церковниками богатств). Лидер – Нил Сорский.

Их ярыми противниками были иосифляне (лидер – Иосиф Волоцкий).

Иосиф Волоцкий

Нил Сорский, глава нестяжателей

Лидер

Иосифляне

Вопрос о собственности

И. Волоцкий – основатель Иосифо-Волоколамского монастыря.

Нестяжатели

Нил Сорский

Незыблемое церковно-монастырское землевладение; у монастырей должны быть большие вотчины.

Тип монастырей

Отношения с властью

Церковь стяжает земли; должны обеспечивать себя сами, своими руками. Церковь не должна стремиться к владению землей и людьми.

Крупные, общежитийные монастыри.

Небольшие, немногочисленные монастыри (скит).

Тезис о божественном происхождении княжеской власти;

Вопрос о еретиках

Монастыри не должны зависеть от княжеской власти.

Московскому государю должны подчиняться все христиане, включая духовенство.

Осуждали ересь, с ей нужно бороться.

Еретики – заблудившиеся, их нужно спасать; т.е. отношение мягкое.

Подумайте! Почему Иван III долгое время не осуждал данные течения?

Началась борьба с ересью.

Ивана III заботило усиление центральной власти

Церковь – важный союзник

Церковь способствовала укреплению княжеской власти и усилению государства.

«Сказание о князьях Владимирских»

«Москва – третий Рим»

• «Москва – третий Рим» .

Автор: монах Филофей;

Примечательно: пишет из Пскова (самый западный город)!

Основная идея – Москва – третий Рим, четвертому не быть. Прослеживается преемственность от Римской империи.

Рим

Константинополь – второй Рим

Москва

• «Сказание о князьях Владимирских».

Идея: возвести московских князей от римских правителей унизить всех остальных (прежде всего, литовских).

Московские князья

Владимирские князья

Киевские князья

Рюрик

Прус – брат римского императора Августа, родственник Рюрика.

Октавиан Август.

Василий III (1505-1533 г.)

Завершение объединения:

• Псков (1510 г.);
• Смоленск (1514г.);
• Рязань (1521 г.).

Укрепление фигуры государя:

• Все подданные стали называть себя холопами великого государя;
• Воля государя – воля Божья.

Василий III на французской гравюре Андре Тевета

Изменения в управлении:

• Сложилась система местничества – система назначения должностных лиц на посты не с учетом личных качеств и заслуг, а по знатности рода.
• Возникла система приказов (при Иване III были не системными);
• Зародилась бюрократия – люди, состоявшие на службе у великого князя.

«Василий Великий и вел. кн. Василий III», фрагмент иконы, ГИМ

Причины всевластия и силы российской монархии:

• Острая необходимость сплочения народа перед лицом опасности вокруг государя (Орда, крестоносцы);
• Экономическая слабость русских городов;
• Влияние восточной системы управления (восточная деспотия).

НО! Это не абсолютная монархия, т.к.:

• Есть Боярская дума;
• Сильна власть наместников (кормленщиков);
• Развитие системы местничества.