Получите свидетельство
Вход
В «Капитале» Карл Маркс подробно расписывает рецепт супа Румфорда. Пять фунтов ячменя, пять фунтов кукурузы, на 3 пенса селёдок, на 1 пенс соли, на 1 пенс уксуса, на 2 пенса перцу и зелени, итого получается суп на 64 человека.
Маркс приводит этот рецепт как пример того, какими способами жадные капиталисты стараются подешевле прокормить своих рабочих
Похлёбка Румфорда стала основой для питания солдат практически всех армий вплоть до 50-х годов XX века. До настоящего времени рецепт Румфорда почти в неизменном виде применяется Армией спасения для кормления бездомных.
В ходе урока вы узнаете о революционном народничестве, русском марксизме и либеральном движении.
В 80-е годы XIX века начался кризис революционного народничества. К этому привели активные действия властей против террористов. В 1883 году политическая полиция разгромила народовольческую организацию.
К 1880-м годам революционеры испробовали все теоретические предложения народников. Они поднимали крестьян на восстания, занимались пропагандой. Даже дошли до убийства царя. Однако результатом их действий стало ещё большее укрепление самодержавия.
Народникам пришлось пересмотреть свои взгляды. Кто-то обратился к социализму, кто-то – к либерализму. Но были и те, кто коренным образом поменял убеждения. Так, например Лев Тихомиров стал ярым сторонником самодержавия.
Оставались и сторонники революционного народничества. Появлялись различные кружки, которые развивали идеи народников. Однако они ограничивались только теорией, не доходя до практических действий.
На Александра III было совершено неудачное покушение, организованное петербургскими студентами. Среди них был Александр Ильич Ульянов, старший брат Владимира Ильича Ульянова. Он и ещё четверо организаторов были приговорены к смертной казни.
В конце XIX века зародилось марксистское движение. Немецкий философ Карл Маркс и его единомышленник Фридрих Энгельс считали, что социализм возможен только после утверждения капитализма. Совершить переход к социализму может только рабочий класс, сложившийся при капитализме.
Маркс и Энгельс осознавали неизбежность борьбы рабочего класса и буржуазии.
В 1880-е годы в России стал утверждаться капитализм. Параллельно росло рабочее движение. Это противоречило идеям народников, что Россия придёт к социализму, миновав капитализм.
Народники пересматривали свои взгляды. В результате появилась первая русская марксистская организация, которая называлась – группа «Освобождение труда». Создана она была в Женеве.
В её состав вошли члены «Чёрного передела» - Георгий Плеханов, Вера Засулич, Павел Аксельрод, Лев Дейч и Василий Игнатов.
Группа «Освобождение труда» пришла к выводу, что Россия идёт по капиталистическому пути. Этот процесс неминуемо ведёт к увеличению числа рабочих, а, соответственно, к распаду крестьянской общины.
Рабочее движение нуждалось в теоретической базе и разработанной программе действий.
Члены группы «Освобождение труда» переводили на русский язык работы Маркса и Энгельса. Например, в 1882 году Плеханов перевёл «Манифест коммунистической партии», в котором были описаны и обоснованы цели и методы борьбы коммунистических партий.
Также группа «Освобождение труда» издавала и собственные сочинения. Плеханов написал «Социализм и политическая борьба», а также «Наши разногласия». В этих работах он критиковал народническое учение и доказывал преимущества марксизма. Усилиями группы «Освобождение труда» значительно выросло число сторонников марксизма.
К 1884 году была готова программа группы «Освобождение труда». По сути, она адаптировала марксизм к условиям русской жизни. Вместе с этим – показывала несостоятельность народничества.
Основными положениями этой программы были:
- Провозглашение основной силой будущей революции рабочих. У народников этой силой были крестьяне.
- Признание того, что Россия вступила на капиталистический путь развития (этим объяснялся рост числа рабочих). В то время как народники капитализм отвергали и выступали за самобытный «крестьянский социализм».
- Постепенная подготовка революции через пропаганду марксистских идей, борьбу за гражданские и политические права (при этом в программе не говорилось о том, что необходимо немедленно уничтожить самодержавие), в то время как революционные народники призывали к стихийной революции.
Появлялись небольшие марксистские кружки. В Петербурге была создана «Группа Благоева», в которую входило около тридцати человек. Они поддерживали связь с группой «Освобождение труда».
В 1895 году петербургские марксисты объединились в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Его возглавил Владимир Ильич Ульянов. Эта организация отличалась большим числом участников и дисциплиной.
В декабре 1895 года вышел первый номер нелегальной газеты «Рабочее дело», в котором были напечатаны статьи Ульянова.
В 1896 году «Союз борьбы» возглавил стачку текстильщиков Петербурга. В ней участвовало около двадцати предприятий.
В том же году «Союз борьбы» разгромила полиция. Большая часть его членов была отправлена в ссылку. Однако их действия дали стимул развитию марксистского движения в России. Подобные организации появлялись в крупных промышленных центрах. Это открыло возможность создания единой марксистской партии.
В конце XIX века более организованным стало либеральное движение. Оно опиралось на земства, которые должны были стать основой конституционных преобразований в России.
Необходимым стало создание системы органов местного самоуправления. На основе губернских земств предполагалось создать всероссийский представительный орган. Он бы участвовал в выработке законов. Эти действия делали возможным переход к конституционному государственному устройству.
Либералы подавали прошения правительству, однако это не имело результата. Тогда появились более решительно настроенные люди. Павел и Пётр Долгоруковы, Дмитрий Шаховской и Фёдор Головин признали необходимость действий, пусть и нелегальных, направленных на сближение земств.
В 1891–1892 годах в России наступил голод, вызванный неурожаем. Правительство не смогло справиться с его последствиями, поэтому помощь голодающим была возложена на земства. Они выдавали сельским обществам ссуды зерном, которые потом передавались нуждающимся крестьянам.
Эта ситуация придала уверенности либеральным земцам. Они стали устанавливать между собой связи и начали подготовку создания собственной организации.
Либеральные идеи получили распространение и среди интеллигенции. Сторонниками конституционного строя были Павел Милюков, Владимир Вернадский, Александр Корнилов. Они поддерживали тесные связи с земствами.
Либеральными изданиями конца XIX века были газета «Русские ведомости» и журнал «Русская мысль».
Были и такие течения общественной мысли, для которых политические реформы отошли на второй план. Их представители больше беспокоились о бедственном положении народа. Они считали, что первостепенными должны стать реформы в сферах экономики и общественных отношений. Прежде всего это касалось идей либеральных народников.
Они хотели добиться построения социализма через организацию помощи крестьянам, наделение крестьян землёй и развитие сельской кооперации.
Либеральными народниками были в основном представители земской интеллигенции – врачи и учителя. Например, для врача, который получал приличные деньги за лечение состоятельных людей, хорошим тоном была бесплатная работа в сельских больницах. При этом он не видел разницы в своих пациентах и одинаково хорошо лечил как богатых, так и бедных.
Лидерами этого течения стали работники журнала «Русское богатство» - Владимир Короленко и Николай Михайловский.
Давайте подведём итоги.
В 80-е годы XIX века начался кризис революционного народничества.
В конце XIX века зародилось марксистское движение.
Первой русской марксистской организацией стала группа «Освобождение труда».
В 1895 году петербургские марксисты объединились в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Его возглавил Владимир Ульянов.
Либеральное движение конца XIX века опиралось на земства.
32353
